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2021-10-15 19:37栏目:原创

明白控制者,方能活到极致。
 
袁隆平母亲曾给他讲过一个影响他终身的故事:
 
有一只胖胖的狐狸正在寻食,听见院墙内有一群雏鸡唧唧喳喳地叫着。
 
垂涎欲滴的狐狸焦急吃鸡,便到处寻觅入口。
 
它发明了一个洞,但是洞口太小了,它那瘦削的身躯无法进入。
 
这只胖狐狸便绝食5天,饿瘦了身躯,终于穿过了小洞。
 
等他贪心地吃光了小院的雏鸡后,却发明本人肚子撑得太大,曾经无法再钻出谁人小洞。
 
它便又绝食5天,再次饿瘦了身躯。
 
后果,回到院墙外的狐狸,照旧是原来那只狐狸。
 
弗洛伊德有句名言:“人类是充溢愿望并受愿望驱策的植物。”
 
生存中,每团体大概都市有纵容本人愿望的时分,但当我们转头看时会发明:
 
纵欲带来的满意与高兴,都是临时的;但人要面对的苦楚倒是凄惨的,不会仅拖垮身材,拖累家庭,乃至能够毁失人生。
 
《神曲》中有如许一句话:“自觉的贪欲怂恿着人们,到厥后却永久使人们受着严刑。”
 
人若不明白控制愿望,终将遭愿望反噬。
 
01
 
愿望越多,苦楚越多。
 
北野武已经说过:
 
“人这种工具啊,不论表面修饰得何等鲜明亮丽,剥失一层皮后就只剩下了一堆愿望。”
 
有愿望不行怕,可骇的是不明白控制。一味纵容,便会被欲念牵着鼻子走。
 
托尔斯泰写过一篇小说:
 
有一团体想拥有一块本人的地皮。
 
天主就对他说:“朝晨,你从这里往外跑,跑一段就插个旗杆,只需你在太阳落山前赶返来,插上旗杆的地都归你。”
 
那人就不要命地跑,太阳偏西了他还不满足。
 
在太阳落山前固然他跑返来了,但这时的他早已筋疲力尽,摔个跟头就再也没能站起来。
 
于是有人就挖了个坑,当场把他埋了。
 
牧师在给这团体做祷告的时分说:“一团体要几多地皮呢?就这么大点。”
 
理想生存中,有太多如许的人,被物质繁华所疑惑,永不满足。
 
有了钱,还想更有钱;有了屋子,还想要多几套;
 
有了名利,还想要更大的势力;钱权名都有了,还想要有更持久的寿命来占据它。
 
愿望像是雪球,不加以抑制,只会越滚越大。
 
亦舒在《印度墨》里有一句话:
 
“我提着一个袋子,边走边拾,一起上拾起有数我不想要的工具。当我遇到真正想要的工具之时,袋子曾经装满了。”
 
我们周身引诱重重,可否掌握好标准,坚持头脑苏醒,才是一团体成熟的标记。
 
只要控制本人的贪念,才干把控本人的人生。
02
 
明白控制,方能活到极致。
 
回到文章扫尾讲的小故事。
 
小时分,袁隆平初听母亲讲“胖狐狸的故事”,似懂非懂。
 
可随着年龄渐长,才渐渐明确,母亲是在劝诫他:“人要学会控制本人的愿望。”
 
这个原理他铭刻了一辈子,而且也是这么做的。
 
袁隆平贵为院士,拥有有数头衔,一身荣光,在生存上却十分俭朴。
 
一样平常下地做实行,他很少坐车,通常都是骑自行车去。
 
直到厥后年岁大了,才买了一辆10来万的国产车。
 
袁老和老婆在香港购物的时分,他想买块新表送给老婆,最初嫌贵也没买成。
 
“杂交水稻之父”没有钱吗?并不是。
 
一份着名的外媒杂志曾报道:
 
“中国现在最值钱的人便是袁隆平,单他团体的品牌代价就到达数千亿。”
 
只是他习气了节省,不企图物质上的享用,将本人一切所得都用在了迷信研讨上。
 
他拿了天下粮食奖的奖金,12.5万美元,事先能在北京买两套房,他捐了;
 
第二次拿国度迷信技能奖,100万奖金,他也绝不犹疑捐给了科研。
 
袁老的终身成绩斐然,取得有数荣誉,可他却丝绝不在乎这些内在的浮名和钱权。
 
对他来说,最大的高兴便是看到田里的禾苗茁壮生长,看到人民都可以吃上优质的稻米。
 
陈道明曾说过:
 
“我以为控制是人生最大的享用,物质的开释、肉体的开释都很容易,但是难过的是控制。”
 
唯有自我束缚,才干不受愿望支配,把日期和精神留给真正紧张的事。
 
人生一世,明白控制者,方能活到极致。
 
03
 
真正的幸福,是肉体上的富裕。
 
古希腊时分,有几位先生鼓动苏格拉底去繁华的集市逛一逛。
 
他们说:“集市里无数不清的新颖玩意儿,您去了肯定会一无所获。”
 
第二天,先生们请苏格拉底讲一讲逛集市的播种。
 
苏格拉底说:
 
“此行我最大的播种,便是发明这个天下上原来有那么多我并不需求的工具。”
 
人这终身,实在所需甚少。
 
物质上的昌盛都是外表的,反而会给生命徒添负担。
 
一团体真正紧张的是寻求肉体上的生长。
 
作家格勒汉姆成名后,虚荣心越来越强,愿望越来越大。
 
他开端猖獗地买朴素品,参与舞会,挥金如土。
 
可他却发明本人并没想象中那么高兴。
 
他的豪宅固然装满了昂贵的物件,心田反而非常充实。
 
直到一次游览,他置身广阔的旷野和星空之间,才感触久违的自在与抓紧。
 
路程返来后,他清算失塞满家里的朴素品,推失统统消遣式的交际。
 
一团体看书、听音乐、写作,享用独处的光阴。
 
解脱了愿望的桎梏后,他像是重新看法了生存,心境越来越温和,人也越来越高兴。
 
很喜好一句话:
 
“人外表上的鲜明亮丽,不如心田活得明澈自律;外表上的鲜衣怒马,不如心田活得富裕洒脱。”
 
高条理的人,都明白对生存删繁就简,回归真实。
 
真正的幸福,也不在于所得多寡,而在于肉体上的富裕。

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