明白控制者，方能活到极致。

 

袁隆平母亲曾给他讲过一个影响他终身的故事：

 

有一只胖胖的狐狸正在寻食，听见院墙内有一群雏鸡唧唧喳喳地叫着。

 

垂涎欲滴的狐狸焦急吃鸡，便到处寻觅入口。

 

它发明了一个洞，但是洞口太小了，它那瘦削的身躯无法进入。

 

这只胖狐狸便绝食5天，饿瘦了身躯，终于穿过了小洞。

 

等他贪心地吃光了小院的雏鸡后，却发明本人肚子撑得太大，曾经无法再钻出谁人小洞。

 

它便又绝食5天，再次饿瘦了身躯。

 

后果，回到院墙外的狐狸，照旧是原来那只狐狸。

 

弗洛伊德有句名言：“人类是充溢愿望并受愿望驱策的植物。”

 

生存中，每团体大概都市有纵容本人愿望的时分，但当我们转头看时会发明：

 

纵欲带来的满意与高兴，都是临时的；但人要面对的苦楚倒是凄惨的，不会仅拖垮身材，拖累家庭，乃至能够毁失人生。

 

《神曲》中有如许一句话：“自觉的贪欲怂恿着人们，到厥后却永久使人们受着严刑。”

 

人若不明白控制愿望，终将遭愿望反噬。

 

01

 

愿望越多，苦楚越多。

 

北野武已经说过：

 

“人这种工具啊，不论表面修饰得何等鲜明亮丽，剥失一层皮后就只剩下了一堆愿望。”

 

有愿望不行怕，可骇的是不明白控制。一味纵容，便会被欲念牵着鼻子走。

 

托尔斯泰写过一篇小说：

 

有一团体想拥有一块本人的地皮。

 

天主就对他说：“朝晨，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只需你在太阳落山前赶返来，插上旗杆的地都归你。”

 

那人就不要命地跑，太阳偏西了他还不满足。

 

在太阳落山前固然他跑返来了，但这时的他早已筋疲力尽，摔个跟头就再也没能站起来。

 

于是有人就挖了个坑，当场把他埋了。

 

牧师在给这团体做祷告的时分说：“一团体要几多地皮呢？就这么大点。”

 

理想生存中，有太多如许的人，被物质繁华所疑惑，永不满足。

 

有了钱，还想更有钱；有了屋子，还想要多几套；

 

有了名利，还想要更大的势力；钱权名都有了，还想要有更持久的寿命来占据它。

 

愿望像是雪球，不加以抑制，只会越滚越大。

 

亦舒在《印度墨》里有一句话：

 

“我提着一个袋子，边走边拾，一起上拾起有数我不想要的工具。当我遇到真正想要的工具之时，袋子曾经装满了。”

 

我们周身引诱重重，可否掌握好标准，坚持头脑苏醒，才是一团体成熟的标记。

 

只要控制本人的贪念，才干把控本人的人生。

02

 

明白控制，方能活到极致。

 

回到文章扫尾讲的小故事。

 

小时分，袁隆平初听母亲讲“胖狐狸的故事”，似懂非懂。

 

可随着年龄渐长，才渐渐明确，母亲是在劝诫他：“人要学会控制本人的愿望。”

 

这个原理他铭刻了一辈子，而且也是这么做的。

 

袁隆平贵为院士，拥有有数头衔，一身荣光，在生存上却十分俭朴。

 

一样平常下地做实行，他很少坐车，通常都是骑自行车去。

 

直到厥后年岁大了，才买了一辆10来万的国产车。

 

袁老和老婆在香港购物的时分，他想买块新表送给老婆，最初嫌贵也没买成。

 

“杂交水稻之父”没有钱吗？并不是。

 

一份着名的外媒杂志曾报道：

 

“中国现在最值钱的人便是袁隆平，单他团体的品牌代价就到达数千亿。”

 

只是他习气了节省，不企图物质上的享用，将本人一切所得都用在了迷信研讨上。

 

他拿了天下粮食奖的奖金，12.5万美元，事先能在北京买两套房，他捐了；

 

第二次拿国度迷信技能奖，100万奖金，他也绝不犹疑捐给了科研。

 

袁老的终身成绩斐然，取得有数荣誉，可他却丝绝不在乎这些内在的浮名和钱权。

 

对他来说，最大的高兴便是看到田里的禾苗茁壮生长，看到人民都可以吃上优质的稻米。

 

陈道明曾说过：

 

“我以为控制是人生最大的享用，物质的开释、肉体的开释都很容易，但是难过的是控制。”

 

唯有自我束缚，才干不受愿望支配，把日期和精神留给真正紧张的事。

 

人生一世，明白控制者，方能活到极致。

 

03

 

真正的幸福，是肉体上的富裕。

 

古希腊时分，有几位先生鼓动苏格拉底去繁华的集市逛一逛。

 

他们说：“集市里无数不清的新颖玩意儿，您去了肯定会一无所获。”

 

第二天，先生们请苏格拉底讲一讲逛集市的播种。

 

苏格拉底说：

 

“此行我最大的播种，便是发明这个天下上原来有那么多我并不需求的工具。”

 

人这终身，实在所需甚少。

 

物质上的昌盛都是外表的，反而会给生命徒添负担。

 

一团体真正紧张的是寻求肉体上的生长。

 

作家格勒汉姆成名后，虚荣心越来越强，愿望越来越大。

 

他开端猖獗地买朴素品，参与舞会，挥金如土。

 

可他却发明本人并没想象中那么高兴。

 

他的豪宅固然装满了昂贵的物件，心田反而非常充实。

 

直到一次游览，他置身广阔的旷野和星空之间，才感触久违的自在与抓紧。

 

路程返来后，他清算失塞满家里的朴素品，推失统统消遣式的交际。

 

一团体看书、听音乐、写作，享用独处的光阴。

 

解脱了愿望的桎梏后，他像是重新看法了生存，心境越来越温和，人也越来越高兴。

 

很喜好一句话：

 

“人外表上的鲜明亮丽，不如心田活得明澈自律；外表上的鲜衣怒马，不如心田活得富裕洒脱。”

 

高条理的人，都明白对生存删繁就简，回归真实。

 

真正的幸福，也不在于所得多寡，而在于肉体上的富裕。